Γοργόνες τέτοιων καιρών
Ανέκαθεν έβρισκα τη βόρεια Ελλάδα πολύ γραφική, αλλά τα γεγονότα του τελευταίου καιρού ενέτειναν αυτή μου την αντίληψη. Δεν είναι δυνατόν για μένα να πάρω στα σοβαρά νόμιμα εκλεγμένους πολιτικούς αντιπροσώπους να κάνουν παρέλαση ντυμένοι ήρωες του McCulley και να πουλάνε τηλεοπτική μαγκιά παρέα με μουσάτους μαυροφορεμένους δολοφόνους φοροφυγάδες, οι οποίοι μάλιστα έχουν καταπατήσει έδαφος στο όνομα μιας φαντασιακής θεότητας και έχουν απαγορεύσει την είσοδο σε αυτό σε άνω του μισού του πληθυσμού της χώρας. Επί τούτου οι απόψεις μου παραμένουν ίδιες με τότε που πηγαίναμε εκδρομή με το λύκειο στη Θεσσαλονίκη (μεγάλη η χάρη της) και περνώντας τη Λαμία φωνάζαμε «Τα διαβατήρια ανά χείρας!» και τραγουδούσαμε «Η Ελλάδα είναι μέχρι τη Λαμία / από ‘κεί και πάνω είναι Βουλγαρία». Μέχρι λοιπόν τα σύνορα να ξανακατέβουν προς τα κάτω και να κουλάρει η κατάσταση, ορίστε ένα παράδειγμα πολιτισμένης χώρας, εξαιρετικά αφιερωμένο στους απανταχού ανέραστους μασκοφόρους και ρασοφόρους εκδικητές της Μεγάλης Ελλάδας, μπας και ανοίξει λίγο το ματάκι τους.
Μετά από ένα χρόνο πολιτικών και …επιδεικτικών πιέσεων, η ομάδα πίεσης ονόματι Topless Front κατάφερε και πέτυχε την ψήφιση νόμου που επιτρέπει στις γυναίκες που το επιθυμούν να κάνουν μπάνιο και ηλιοθεραπεία γυμνόστηθες στις δημόσιες πισίνες της Κοπενχάγης, μέχρι την οποία δυστυχώς δεν είχε φτάσει ο Αλέξανδρος ο Μέγας, όπως δήλωσε όμως ο εκπρόσωπος τύπου του πατριαρχείου, είχε φτάσει το Καταραμένο Φίδι. Η πρωταγωνίστρια του κινήματος, Astrid Vang, ετών 20, η οποία είχε ως ένδειξη διαμαρτυρίας αποκαλύψει το στήθος της μαζί με άλλες γυναίκες σε ένα κέντρο χαλάρωσης της πόλης τα περασμένα Χριστούγεννα, δήλωσε: «Εμείς οι γυναίκες θα θέλαμε να αποφασίζουμε μονάχες μας πότε τα δικά μας στήθη θα είναι σεξουαλικό αντικείμενο και πότε όχι. Στις πισίνες λοιπόν δεν θέλουμε να είναι και γι’ αυτό δεν θα πρέπει να καλύπτονται· θέλουμε να κολυμπούμε όπως οι άντρες.»
Οι Δανές αγωνίστριες πήραν παράδειγμα από τις Σουηδέζες συμπολίτριές τους που είχαν δημιουργήσει μια ομάδα αντίστοιχων συμφερόντων με το όνομα Just Breasts, λίγες ημέρες αφού ο ναυαγοσώστης μιας δημόσιας πισίνας σε περιοχή εγγύς της Στοκχόλμης τούς είχε ζητήσει να καλύψουν τα στήθη τους. Μία από τις πρωταγωνίστριες, ονόματι Ragnhild Karlsson, ετών 22, είχε δηλώσει: «Επιθυμούμε τα στήθη μας να αντιμετωπίζονται κανονικά και όχι ως σεξουαλικά αντικείμενα, όπως ακριβώς αυτά των αντρών, οπότε και να μπορούμε άνετα να βγάζουμε και να ανεμίζουμε τα πουκάμισά μας στους αγώνες ποδοσφαίρου.» Από τη μεριά του ο ναυαγοσώστης είχε δηλώσει πως θα προτιμούσε να είναι καλυμμένα, ώστε να μην τα αγγίξει κατά λάθος και αφαιρεθεί στην περίπτωση που η λουόμενη αντιμετωπίσει κάποιο πρόβλημα και χρειαστεί τη βοήθειά του.
Σύμφωνα με τον Frank Hedegaard, μέλος του Λαϊκού Σοσιαλιστικού Κόμματος της Δανίας, η θέα του στήθους μιας γυναίκας δεν θα πρέπει να θεωρείται σε καμία περίπτωση προσβλητική, καθώς το γυναικείο σώμα δεν είναι μοναχά αντικείμενο του σεξ, όπως πολλοί θέλουν να συνεχίζουν να το βλέπουν. Ακτιβιστές άλλων χωρών δηλώνουν πως είναι έτοιμοι να ακολουθήσουν το παράδειγμα των Δανών και των Σουηδών συναγωνιστών τους.
Δεν περίμενα ποτέ να πρεσβεύεις ότι “Ελλάδα είναι μέχρι τη Λαμία”. Ειλικρινά με θλίβει πολύ αυτό που έγραψες, και παραπέμπει σε νοοτροπία γηπεδική και ισοπεδωτική.
FYI Η “γραφική βόρειος Ελλάδα” δεν ξεκινάει από τη Λαμία.
Κρίμα…
Η Ελλάδα είναι μια ιδέα και για τον καθένα έχει και διαφορετικές διαστάσεις: για μερικούς φτάνει μέχρι εκεί που προχώρησε ο Μέγας Αλέξανδρος σφάζοντας εχθρούς και φίλους, για μένα (στις καλές μου μέρες) φτάνει ως τη Λαμία. Στις κακές είναι ανύπαρκτη.
Δεν πρεσβεύω και τίποτα, εξάλλου. Όσο υπάρχουν τα γήπεδα, οι κουκουλοφόροι, οι εμπρηστές και οι χρηματιστές, δεν νομίζω ότι ενοχλώ με το να γράφω τις απόψεις μου. Ας είναι καλά ο Χρήστος που τις hostάρει!
Δεν νομίζω να έγραψα τίποτα περί Αλεξάνδρου κλπ. Για κάποιο λόγο που δεν καταλαβαίνω επέλεξες να χρησιμοποιήσεις ένα γηπεδικού χαρακτήρα σύνθημα για να “διαχωρίσεις” αμνούς από ερίφια.
Dovizhdane, που λέμε και στη “Βουλγαρία”…
Μα δεν μίλησα για σένα. Και δεν χρειάζεται να καταλάβεις τους δικούς μου λόγους. Αν έχω.
O aleksandros gia mena den einai tipota parapanw apo enan hitler tis dikias tou epoxis. Ante omos na ta peis auta ston meso ellina pou akoma exei fantastikous filous(vlepe thriskia) kai akolouthei san provato tous “megalous” tou ethnous tou anti na diavasei istoria na mathei 5 pragmata kai na ksekavalisei to kalami pou exei anaivei. Den eimai anthellinas oute omos ethnikistis. Thelw na vlepw antikeimenika ta pragmata. I ellada einai idea pragmati. O kathenas me ta dika tou kritiria krinei poios einai ellinas kai poios oxi. O sygxronos ellinas kapitalevete tin arxaia ellada legontas oti edw gennithike i dimokratia kai loipes saxlamares otan i sigxroni istoria exei na mas epideiksei mono diktatores. Oson afora to thema ton skopiwn gnwmi mou einai oti mporoun na onomastoun makedonia(sygekrimena voreia makedonia) mias kai auto einai. Elpizw na min thigw kanenan me auta pou grafw.
Αν μού ζητήσει ο Ψωμιάδης το email σου, θα βρω έναν καθηγητή μου και θα του δώσω το δικό του.
Εγώ από την άλλη λέω πως είναι αγένεια να μην αφήνεις κάποιον να ονομάζεται όπως θέλει και μαλακία να το ζητάς αυτό από άλλους.
@ darkheart: i elliniki glwssa se eyxaristei gia ton oro “kapitaleyete”.
@ artech : 1. “Η Ελλάδα είναι μια ιδέα και για τον καθένα έχει και διαφορετικές διαστάσεις: για μερικούς φτάνει μέχρι εκεί που προχώρησε ο Μέγας Αλέξανδρος σφάζοντας εχθρούς και φίλους, για μένα (στις καλές μου μέρες) φτάνει ως τη Λαμία. Στις κακές είναι ανύπαρκτη.” k an kleiseis ta matia sou o ypoloipos kosmos den yparxei. metamonterno xerato.
2. “Και δεν χρειάζεται να καταλάβεις τους δικούς μου λόγους. Αν έχω.” : k kala amfivallw an exw logous alla eipa na valw ayto to post giati eimai gamatos.
3. “Επί τούτου οι απόψεις μου παραμένουν ίδιες με τότε που πηγαίναμε εκδρομή με το λύκειο στη Θεσσαλονίκη.” xairomai pou diatireis tis paidikes sou kriseis gia ton kosmo genikotera.
4. “den exw paei alla mou exoun pei alloi i to eida stin tv”. valto ws moto sto msn. ana8ema me an xereis to 1% tis zwis tis 8essalonikis.
5. se alles apopseis epi tou 8ematos symfwnoume opote min viasteis na me vgaleis xaderfo tou pswmiadi gia na xeberdepseis.
6. exypnades…
Τι κρίμα να έχεις στη διάθεσή σου γυναίκες γυμνόστηθες και να συζητάς για χώμα, λέω εγώ.
Να ένα σημάδι ότι ο κόσμος πάει κατά διαόλου.
o kosmos paei kata diaolou giati yparxoun atoma pou anti na milisoun gia vyzia mlane gia sti8i. episis milas gia “sti8i” k politiki. einai san ta afierwmata stin politiki k tin texni, san ti merenda k to tzatziki, san ta kellog’s frosties me to pastitsio. den pane mazi, dickhead!
Βασικά, από Λαμία και κάτω υπάρχει η Νότιος Αλβανία. Οι αρβανίτες (αλβανοί που κατέβηκαν τον 14ο αιώνα) είναι το 90% των Νοτίων “Έλλήνων”. Το υπόλοιπο 10% ήταν πρωτοσλάβοι που κατέβηκαν τον 6ο αιώνα μΧ. Στην Πελοπόννησο (Morea, σλαβική ονομασία που έδωσαν οι πρωτοσλάβοι) και την Στερεά Ελλάδα μπορεί κανείς να βρει πολλά τοπωνύμια που παραπέμπουν στο αλβανικό ή σλαβικό παρελθόν. Επίσης, η Κρήτη έχει κατοίκους άραβες μαυριτανούς από τον 8ο αιώνα μΧ, οι οποίοι έσφαξαν τον γηγενή ελληνικό πληθυσμό. Αυτά τα ολίγα για τους αμαθείς νοτίους που βρίζουν όλο τον Ελληνικό Βορά αλλά οι ίδιοι έχουν (και γλωσσικά και πολιτισμικά και γενετικά) μικρότερη σχέση με την Ελλάδα
fufutos, άντε μάθε αγόρι μου λίγο ιστορία και μετά έλα πες μας ότι οι Αρβανίτες είναι Αλβανοί. Τι να πω… Αυτό που ξέρω είναι ότι όταν δεν ξέρεις για κάτι, κρατάς το στόμα σου κλειστό. Κατ’αρχάς, γλιτώνεις την πιθανότητα να γίνεις ρόμπα και κατά 2ον, αποφεύγεις και το «βλάκας». Το 2ο, το κέρδισες με την αξία σου —μπράβο! Για το 1ο δε θα σου κάνω τη χάρη γιατί είναι χάσιμο χρόνου —φαντάσου ότι είσαι κάπου που έχει πολλές μύγες και εσύ προσπαθείς να τις διώξεις απ’το φαί σου— μάταιο! Ό,τι και να σου πω, θα είναι λίγο!
Οι Αρβανίτες είναι Αλβανοί.